下列反映出近代中国对外经济发展呈现的特征是 ( )
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1895年 |
1913年 |
增长 |
货物性质 |
| 中国进口 |
1．7亿 |
5．7亿 |
3．3倍 |
生活消费品占85%，生产资料占15% |
| 中国出口 |
0．28亿 |
1．66亿 |
5．9倍 |
农产品、手工业品占96%，工业品占4% |
A．中国民族工业两次发展都是外向型的
B．民族工业发展利用了大量外资
C．帝国主义不愿中国实现工业化，而要中国永远作为其原料产地和商品销售市场
D．外国资本主义和本国封建主义对中国民族工业进行压制
“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于
| A．彻底否定了神学的权威 | B．促进了资本主义的发展 |
| C．猛烈抨击了封建制度 | D．肯定人的价值和尊严 |
中国近代著名的民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推翻旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主要受到哪一思想家的影响
| A．彼特拉克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者派的相对主义很顾忌”的主要原因是，智者学派
| A．反对迷信，强调自由 | B．重视人的作用而忽视道德 |
| C．强调树立人的尊严和权威 | D．否定神的意志是衡量一切的尺度 |
“德性是人的本性，……（但）人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来。”下列主张与上述看法基本一致的是
| A．“己所不欲、勿施于人” | B．“学而不思则罔，思而不学则殆” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“知识即美德，无知即罪恶” |
1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于
| A．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势 |
| B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量 |
| C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化 |
| D．中国共产党对建设社会主义的认识不断深入成熟 |