与以往的农民战争相比，太平天国运动新的时代特点表现在（ ）
①运动规模空前
②反封建同时反侵略
③《天朝田亩制度》是历代农民起义的结晶
④《资政新篇》的资本主义色彩
| A．①②③ | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述
| A．大一统思想 | B．“天人感应”思想 |
| C．万物的本原是道 | D．“君权神授”理论 |
“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。这一说法反映出
| A．礼制观念淡化 | B．崇尚法家思想 |
| C．儒法两家结合加深 | D．儒学独尊地位动摇 |
“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”材料反映的主要政治主张是
| A．以德 | B．无为而治 |
| C．小国寡民 | D．刑、德并用 |
温家宝总理曾说：“我脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期的下列哪一思想
| A．尚贤，主张节俭的墨家思想 | B．“无为而治”的道家思想 |
| C．关注民生、注重和谐的儒家思想 | D．以改革促发展的法家思想 |