《礼记•表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
| A．否定天命神权，重视伦理道德 | B．以人为本，创立完整的礼仪制度 |
| C．以礼乐制度维护宗法分封制度 | D．反对暴政，以儒家思想治理天下 |
殖民时期，板球运动被英国殖民者带到印度。1971年，印度板球队击败英国队，印度人欣喜若狂，“民众涌入孟买的街头，欢呼者手舞足蹈，喇叭声不断狂鸣，完全是一派狂欢节的景象。”这反映了印度（ ）
| A． |
体育运动水平超越英国 |
B． |
体育事业摆脱西方控制 |
| C． |
体育精神瓦解种姓制度 |
D． |
体育运动承载民族情感 |
1925年，意大利政府下辖的法西斯工会职团联合会和意大利工业家联合会签订了“维多尼协议”，双方承认彼此是企业主和工人唯一的合法代表，工人与企业主的一切合同只能由上述两家联合会及其所辖组织签订。该协议旨在 （ ）
| A． |
改善工人经济待遇 |
B． |
加强国家对社会的控制力 |
| C． |
促进劳资双方合作 |
D． |
保障工人组织工会的权利 |
英国东海岸水域盛产鲱鱼，但这一资源却长期由荷兰渔民垄断。1636年，英王查理一世向海事部门官员询问自己是否有权颁发捕鱼许可证，他们一致认为国王拥有管辖沿海渔业的权力，不久，查理一世颁布诏令，要求在英国周边海域捕鱼的外国渔民必须向其申领许可证，招致荷兰驻英大使贝弗伦的不满。这有助于说明该时期 （ ）
| A． |
海洋自由乃是欧洲共识 |
B． |
英国主导海洋规则制定 |
| C． |
欧洲海洋利益纷争频仍 |
D． |
荷兰渐失海洋霸主地位 |
15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教会通行的拉丁文《圣经》加以订正与注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（ ）
| A． |
完善了天主教神学理论 |
B． |
偏离了文艺复兴的发展方向 |
| C． |
强化了教会的宗教权威 |
D． |
奠定了宗教改革运动的基础 |
中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册，在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人（ ）
| A． |
将天文知识融入导航技术 |
B． |
试图消解地方文化差异 |
| C． |
向东方寻找跨洋航行路线 |
D． |
欠缺自主航海活动经验 |