工业革命开始后，亚当·斯密提出自由放任经济政策。在以后的一百多年里，资本主义国家普遍奉行；二战后，凯恩斯主义盛行，资本主义国家纷纷加强对经济的干预，20世纪70年代后，面对经济“滞涨”，资本主义国家又减少对经济的干预，这反映出的本质问题是 （ ）
| A．资本主义国家的经济政策摇摆不定 |
| B．随生产力发展资本主义生产关系相应调整 |
| C．没有哪种经济政策可保资本主义经济持续繁荣 |
| D．资本主义国家尝试建立计划加市场的混合经济 |
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是（）
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．李贽 | D．王夫之 |
宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（）
| A．藏书成为人们追求的时尚 | B．儒者地位迅速提高 |
| C．技术进步推动了文化发展 | D．儒学得到广泛传播 |
经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是（）
| A．李白 | B．杜甫 | C．李清照 | D．屈原 |
平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体? （）
下列所提到的历史现象或事件中，李贽会持反对意见的应该是（）
| A．花木兰替父从军 | B．梁祝化蝶相随 |
| C．商鞅变法 | D．神化孔子和儒家思想 |