从1919—2009，九十年的历史探索与实践进程中，中国人民在1919，1949，1979，2009谱写的历史乐章主题分别是民族
| A．觉醒，崛起，独立，振兴 | B．独立，觉醒，振兴，崛起 |
| C．觉醒，独立，振兴，崛起 | D．崛起，觉醒，独立，振兴 |
大家熟悉的黄梅戏《天仙配》中，七仙女与董永有这样的唱段“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。这反映出中国古代社会经济的实质是( )
| A．封建自然经济 |
| B．发展家庭手工业 |
| C．耕地织布出售产品 |
| D．重农抑商 |
南北朝时期，黄河流域因过度开垦导致的环境破坏状况有所缓解。其主要原因是( )
| A．政府注重环境保护 |
| B．民族融合现象的推动 |
| C．北方战乱导致北民大量南迁 |
| D．生产力的恢复和发展 |
《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前击钲三百而散。”这说明的主要问题是( )
| A．政府对“市”的贸易不加任何限制 |
| B．长安的商品经济繁荣 |
| C．政府制订抑制商业发展的政策 |
| D．政府通过有效措施管理城市商业活动 |
魏晋南北朝时期的南方与北方相比，商品经济相对比较活跃，主要是由于( )
| A．社会环境比较稳定 |
| B．大量北方人口南迁 |
| C．统治者重视商业的发展 |
| D．南方农产品的商品化程度较高 |
温家宝总理曾说道：“历史上税费改革进行过不止一次……每次税费合并以后，都抬高了下一次农民负担的门槛，而人们又往往把以前农民税费合并的基础忘掉，认为又是合理的。我想我们不能走‘黄宗羲定律’这个怪圈，一定得跳出来。”中国古代社会的赋税制度改革形成了“黄宗羲怪圈”的主要原因是( )
| A．土地兼并难以控制 |
| B．官僚地主掌握各级政权 |
| C．征收钱两增加了中间环节 |
| D．改革者用人不当 |