1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出；“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是
| A．新文化运动的兴起 | B．马克思主义的传播 |
| C．国民革命运动的推动 | D．中国共产党的成立 |
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主权威 |
西方的人文精神萌芽于
| A．古希腊文明 | B．古罗马文明 | C．秦汉文明 | D．古印度文明 |
智者学派开始出现的时期是
| A．公元前7世纪以前 | B．公元前6世纪以前 |
| C．公元前6世纪中期 | D．公元前5世纪 |
明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上看反映了
| A．儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要 |
| B．新的经济成分的发展，要求打破思想束缚 |
| C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 |
| D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 |
王夫之认为“天下惟器”，“无其器则无其道”。这里的“器”是指
| A．客观存在的事物 | B．人们感知器物的器官 |
| C．进行科学实验的仪器 | D．万物发展的规律 |