下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
A.唐太宗通过玄武门之变继位 | B.宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 | D.清康熙帝死后皇四子继位 |
很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中,不恰当的是
A.“你教导我们走向自由” |
B.“你使人类懂得,精神应该是自由的” |
C.“你以思想启迪民众的心智,影响了整整一代人” |
D.“你所作的《神曲》,为启蒙运动的到来做了准备” |
教士台彻尔在布道讲台上喊道:“难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦,受不了了。给点施舍,救救我们吧!’”“金银入库,灵魂起舞。”对此马丁路德后来写道:“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是
A.教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券 |
B.当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制 |
C.马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局 |
D.罗马教会![]() |
苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?”这个伟人回答:“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想
A.人是万物的尺度 | B.认识你自己![]() |
C.美德即知识 | D.吾爱吾师,但我更爱真理 |
公元前5~4世纪的希腊,出现了一批收徒取酬的职业教师,被称为智者学派。该学派探索的主题是
A.自然界 | B.客观事物的本质 |
C.“神”的本质 | D.人和人类社会 |
明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价,不正确的是
A.反映了反对君主专制的时代要求 | B.冲击了儒家思想的正统地位 |
C.从根本上动摇了儒学的文化主导地位 | D.是近代进步思想的先声 |