文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是 （ ）
| A．宣传基督耶稣至高无上 | B．忠实的为罗马教廷服务 |
| C．利用宗教外衣宣传人文主义 | D．没有摆脱宗教束缚思想落后 |
据《汉书·刑法志》载：文帝十三年，齐太仓令淳于意有罪当处刑。其小女提萦上书皇帝：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，随后欲改过自新，其道无由也”。文帝阅之，有感于刑法改革，即废除“肉刑”（破坏人身体的刑法）。据此可知
| A．“法自君出”是中华法的一大特点 | B．“礼乐刑政”是中华法的立法原则 |
| C．“以礼入法”是中华法的立法指导 | D．“礼刑结合”是中华法的主要特征 |
清雍正年间，军机处设在皇宫内，与皇帝日常生活办公地毗邻。军机大臣多从“亲臣重臣”中遴选，任命谕旨通常说，命某人“在军机大臣上行走”或“在军机大臣上学习行走”。材料中未能体现出
| A．在军机处办理要务易于保密 | B．军机处官员便于皇帝宣召 |
| C．军机处官员按才德标准遴选 | D．军机大臣多为临时差遣性质 |
自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是
| A．地方政府的自主性逐渐被削弱 | B．国家行政权逐渐转移到君主手中 |
| C．宰相逐渐退出权力中心 | D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
一位哈佛大学的专家曾说：“一个注重军事的朝代，作战时却常失败。养了兵又不看重他们，却来竭力提倡文治。以水利为根据地，却敌不过北方人文简单、水准远逊的国家”。这个朝代应是
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
“合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合湖南、湖北为一，而洞庭之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失；……又合内江、外江为一，而蜀之险失。”该材料讲述的是中国某个封建王朝制定地方行政制度的原则，结合所学知识，该封建王朝应该是
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．元朝 | D．明朝 |