该表是《上海研究资料》记载的1889年和1926年上海外白渡桥通行的交通工具的变化情况（注：1889年数字系3天平均所得，1926年数字则是2天平均所得）。该表反映了近代上海： （ ）
一位科学家的墓碑上刻着这样的铭文：“他以神一般的力量……完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。”这位科学家及其贡献是：（）
| A．牛顿的力学体系首次把天上和地上的物体运动概括到同一个理论中 |
| B．达尔文的进化论是对生物学的第一次伟大综合 |
| C．爱因斯坦的相对论首次揭示了时间和空间的本质属性 |
| D．普朗克的量子假说最早揭示了微观世界的认知规律 |
唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的根本原因是（）
| A．城市经济的发展 | B．社会环境的开放 |
| C．统治政策的调整 | D．主流思想的演变 |
下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是：（）
A．都是资产阶级思想启蒙运动 |
| B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映 |
| C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展 |
| D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器 |
唐代诗人王维的著名诗篇《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”其中最能体现儒家伦理对传统节日影响的诗句是：（）
| A．独在异乡为异客 | B．每逢佳节倍思亲 |
| C．遥知兄弟登高处 | D．遍插茱萸少一人 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |