董仲舒在《春秋繁露》中认为：“天生民性，有善质而为能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 | D．主张民性本善，君权神授 |
家谱记录了家族的世系繁衍和重要人物事迹，所谓“谱乃一家之史”。下列制度中，与家谱的出现关系最密切的是
| A．禅让制 | B．礼乐制 |
| C．分封制 | D．宗法制 |
张荫麟在《中国史纲》中，是这么给封建社会定义的，“在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。”依据你的理解，这样的社会实行
| A．独立自治的王国体制 | B．天下共主的封国体系 |
| C．皇权至上的集权制度 | D．郡国并行的二元体制 |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是
| A．权利高度集中于商王手中 | B．决策体现原始民主色彩 |
| C．神权与王权密切结合 | D．以血缘关系为纽带 |
2012年6月，美韩举行大规模联合军演，将朝鲜国旗作为模拟打击目标，媒体评论其有向中俄示威的意图。这表明美国
| A．担当起国际反恐重任 | B．是当今世界唯一的超级大国 |
| C．坚持霸权主义和强权政治 | D．仍以反对共产主义为其外交指导思想 |
2009年美国副总统乔·拜登为美国外交“新规”定调。“新规”否定了前总统布什所谓“不支持我们就是反对我们”的外交政策。拜登说：“我们将交往，我们将倾听，我们将磋商。美国需要世界，正如我相信世界需要美国。”从拜登的话中可知美国
| A．放弃了霸权主义政策 | B．承认世界政治多极化的趋势 |
| C．放弃了领导世界的愿望 | D．承认世界经济全球化的趋势 |