《天朝田亩制度》规定官员世袭制，并把“黜为农”作为对官员的处罚，这些规定表现了（ ）
| A．建立平均、平等理想社会 | B．农民废除封建土地所有制的强烈愿望 |
| C．形成了与清朝对峙的局面 | D．向尊卑贵贱的封建等级制度的蜕变 |
某中学生参加电视节目知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
| A．“司南”最早出现于春秋时期 |
| B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 |
| C．火药在唐代开始应用于军事 |
| D．活字印刷书籍的出现始于元朝 |
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主的权威 |
“人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题，必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近
| A．伏尔泰和卢梭 | B．孟德斯鸠和卢梭 |
| C．苏格拉底和康德 | D．柏拉图和亚里士多德 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于
| A．亚里士多德 | B．彼特拉克 |
| C．马丁•路德 | D．康德 |
王夫之说，“无理则欲滥，无欲则理亦废”“倘以尽己之理压伏其欲，则于天下多有所不通；若只推其所欲，不尽乎理，则人己利害，势相扞格，而有不能推”。与这一观点的精神实质最为接近的是
| A．“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲” |
| B．“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣” |
| C．“人是万物的尺度” |
| D．“有思想力的人是万物的尺度” |