李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”对此理解正确的是
①提倡男女平等
②实际否定“三纲五常”
③当时男尊女卑思想依然严重
④有利于思想解放
A.①②③ | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
1793年起草的法国《人权宣言》中说“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利的事的权利……其道德界限则在下述格言之中:‘己所不欲,勿施于人’。”对此理解正确的是( )
A.启蒙思想源自孔子学说 | B.法律面前人人平等 |
C.自由是有限制的自由 | D.自由是民主的前提 |
据《启蒙运动百科全书》记载:启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是()
A.洛克 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.达尔文 |
一名女子说:“我不知道我算是哪国人,我的祖父因为信奉新教,被教区神父处罚终身苦力;我的父亲被老爷打成跛子;我的丈夫从军去了,我不知道他究竟是帮谁打仗。”有人批评这名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然为剥削他们的国王、贵族、教士作战。根据这段资料的内容,该女子最可能生活在()
A.15世纪初意大利的庄园 | B.16世纪末普鲁士北部城市 |
C.17世纪英国的港口农村 | D.18世纪末法国中部的小镇 |
“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明( )
A.科学的发展促进了宗教职能的变革 |
B.宗教取代科学成为社会发展的动力 |
C.宗教成为推动资本主义发展的工具 |
D.西方人始终无法完全摆脱宗教束缚 |
关注时代特征,是把握历史发展的核心。如果把15到16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括,其最大的特征是 ( )
A.在动荡中进入中世纪 | B.在演变中走出中世纪 |
C.在革命中实现民主化 | D.在变革中实践工业化 |