在伏尔泰逝世13年后的1791年，他的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，六七十万人迎送灵柩。他被法国人民爱戴的原因是
| A．他明确提出三权分立学说 |
| B．热情倡导“社会契约论”和“人民主权说” |
| C．他是法国启蒙运动不可争辩的领袖，影响深远 |
| D．提出“人非工具”、应尊重他人，深得人心 |
秦民歌：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民歌可以反映中国古代( )
| A．小农经济极其稳定的特征 | B．小农经济的不稳定性 |
| C．小农经济完全依赖自然 | D．小农经济受火灾的危害 |
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了
| A．中国古代农业根据节气安排生产 | B．中国古代农业注重因地制宜 |
| C．中国古代农业精耕细作的特点 | D．中国古代农业发展尊重自然规律 |
第二次世界大战后初期，出现了一系列国际经济组织。下列组织的建立最能说明( )
| A．资本主义世界市场的形成 |
| B．世界经济区域集团化趋势加强 |
| C．国际经济新秩序已经建立 |
| D．美国主导的资本主义世界经济体系形成 |
下图中，一个科威特人脚穿网球鞋，背驮电视机，穿过满是欧美消费品的街道。图片反映了（）
①经济全球化的趋势
②全球性的文化渗透
③发展中国家是经济全球化最大受益者
④跨国公司是经济全球化有力的推动者
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
著名史学家汤因比指出：技术与经济一体化的建立提供了这样一种可能性，即在统一的“世界国家”中，这种一体化能让整个人类协调一致，统一行动。这个“世界国家”的建立必须与以往的“统一帝国”的建立有着截然不同的方式。以往“统一帝国”建立采用武力的方式，而“今天这个世界上，武力统一世界的尝试，只能自取灭亡”。由此看来，汤因比认为 ( )
①“世界国家”的建立依赖于技术与经济的一体化
②克服全球性危机只能依靠和平而非武力方式
③“世界国家”的建立使世界各国能获得均衡利益
④“世界国家”从本质上和传统民族国家没有区别
| A．①② | B．①②③ | C．①④ | D．①②④ |