李大钊在《民彝与政治》中指出：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制生则自由亡。”这体现了（ ）
| A．提倡民主，反对专制 | B．提倡新道德，反对旧道德 |
| C．提倡科学，反对愚昧 | D．提倡新文学，反对旧文学 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是( )
| A．器物制度文化 | B．器物文化制度 |
| C．文化制度器物 | D．制度文化器物 |
1903年，中国《大公报》：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德日是。若是者，知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”从文中可以看出作者属于
| A．洋务派 | B．资产阶级改良派 | C．资产阶级革命派 | D．资产阶级激进派 |
从经济近代化的角度看，以下四幅图片使人类由传统经济活动过渡到近代经济活动的是
| A．牛耕 | B．蒸汽机 | C．内燃机 | D．互联网 |
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
| A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” |
| B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 |
| C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” |
| D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” |
《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
| A．伽利略自由落体定律 | B．牛顿的经典力学 |
| C．达尔文进化论功行赏 | D．爱因斯坦相对论 |