亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是( )
| A．更接近于数量平等 | B．更接近于比值平等 |
| C．数量平等高于比值平等 | D．既非数量平等又非比值平等 |
明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师
| A．提倡儒、道、佛三教合— | B．认为儒、道、佛三教相互矛盾 |
| C．主张以佛教改造中国传统文化 | D．强调做学问要博采众长 |
有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为
| A．老子的“无为”思想 | B．荀子的“天行有常”思想 |
| C．庄子的“齐物”思想 | D．墨子的“尚同”思想 |
下列关于中国传播媒介的“第一”，完全正确的是
①中国人自办的第一份报纸是在19世纪70年代 ②中国人自办的第一个广播电台是在20世纪20年代 ③中国第一家电视台是中央电视台 ④中国第一条互联网专线在20世纪90年代前期正式开通
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
下图为近代“帽业专家”盛锡福帽店的产品商标。某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在
| A．太平天国时期 | B．辛亥革命时期 |
| C．五四运动时期 | D．新中国成立初期 |
创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，各商
贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以入架买空盘之误”。可见其创办的目的是
| A．娱乐大众 | B．报道国内外大事 | C．宣传政治主张 | D．传播商业信息 |