1912年9月8日《申报》称“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状”对此理解较为准确的是
| A．20世纪初中国服饰种类繁多，应有尽有 |
| B．辛亥革命导致中国人着装混乱，没有统一的标准 |
| C．辛亥革命使中国社会转型加剧，从穿着打扮可见一斑 |
| D．中国服饰最流行的是西装和中山装，其他服饰不受欢迎 |
孙中山在《三民主义与中国前途》中指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对
| A．夺取地主土地 | B．收买地主土地 |
| C．土地国有政策 | D．国家核定地价 |
魏源在《海国图志》一书中提到：最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的可能是
| A．美国共和制 | B．英国议会君主制 |
| C．德国二元君主制 | D．法国共和制 |
西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指
| A．民贵君轻 | B．天人感应 | C．三纲五常 | D．和谐中庸 |
“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料主张治国要
| A．重视礼仪教化 | B．实行礼法并施 |
| C．强调严刑峻法 | D．提倡为政以德 |
明代后期的徽州人黄汴说：“余家徽邶万山之中，…… 土稀人稠，业多为商。”黄汴自幼随父兄出外经商，“与二京十三省暨边方商贾贸易”，编成类似旅行指南的地理拈籍《统路程图记》，多次大量刊印，深受欢迎。以下各项对这段材料理解正确的是
A．经商活动破坏了徽州的农业生产 C．徽商的经营范围主要在边境地区
C．徽州商人大多从事长途贩运贸易 D．徽州商人以经营出版印刷业为主