劳动产品要成为商品，其关键在于
| A．是否为别人所消费 | B．是否在社会分工中生产 |
| C．是否出现剩余劳动产品 | D．是否与别人进行交换 |
希腊哲人赫拉克利特说：人不可能两次同时踏进同一条河流；克拉底鲁认为：人甚至一次也不可能同时踏进同一条河流。
| A．前者承认运动的绝对性，后者否认静止的相对性 |
| B．前者承认运动的普遍性，后者否认运动的绝对性 |
| C．前者承认静中有动，后者承认动中有静 |
| D．前者离开物质谈运动，后者离开运动谈物质 |
《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点
| A．离开了物质谈运动的唯心主义观点 | B．离开了运动谈物质的形而上学观点 |
| C．离开了意识谈物质的不可知论观点 | D．离开运动谈物质的唯物主义观点 |
下列观点属于唯物主义的是
| A．心外无物 | B．形存则神存，形谢则神灭 |
| C．理在气先 | D．存在就是被感知 |
“推动哲学家前进的，决不像他们想象的那样，只是纯粹思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段话主要说明
| A．哲学是具体科学的基础，哲学的发展推动具体科学的发展 |
| B．哲学为具体科学的发展提供世界观和方法论的指导 |
| C．哲学是对自然科学知识的概括和总结 |
| D．具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展 |
“牵牛要牵鼻子”，在工作中要善于抓中心、抓关键。从哲学上说，这是指
| A．要抓主要矛盾 | B．要抓矛盾的主要方面 |
| C．要坚持两点论 | D．要分清主流和支流 |