由图l到图2反映了欧洲人对世界认识的变化，导致人们认识发生变化的直接原因是
| A．商品经济发展 | B．文化知识提高 |
| C．文艺复兴兴起 | D．新航路的开辟 |
明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是
①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 | B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 | D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 |
儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的
| A．富于人文精神的政治观 | B．主张渐进改良的历史观 |
| C．躬行有教无类的教育观 | D．强调贵贱有序的阶级观 |
有人说，17世纪牛顿把“造物主”（神）从无生命现象的研究领域中驱逐出去了；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域中驱逐出去了。对此理解正确的是
| A．牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中 |
| B．达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合 |
| C．牛顿和达尔文的成就是分别在不同领域给神学以致命打击 |
| D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的 |
有的学者将战国于春秋时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
| A．儒、道、墨、法 | B．道、法、儒、墨 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |