1927年陈炯明所著的《中国统一刍议》提到：“三民主义及其发表之政纲，类皆东抄西袭，绝少独立之思想，一贯之理论，而于国情亦未适合。在今日视之，已属陈腐不堪,亟待修正。有何神圣而必强求青年,桎其心思，梏其趋步耶！”陈炯明对三民主义的评论主要反映了
| A．三民主义是不适合中国社会实际的空想 | B．陈炯明是背叛三民主义的罪人 |
| C．三民主义作为资产阶级革命纲领有局限 | D．三民主义制造了新的个人崇拜 |
(西汉)成帝末年，翟方进、何武乃言：“《春秋》之义，用贵治贱，不以卑临尊。刺史位下大夫，而临二千石，轻重不相准。请罢刺史...”。而朱博以汉家故事(指汉代的传统制度)，置部刺史，秩卑而赏厚，咸劝功乐进...于是...复置刺史。据此，刺史“秩卑”的积极作用在于（）
| A．加强中央政府对地方的经济控制 |
| B．将各地方的人才纳入官僚体系 |
| C．有助于进一步扩大刺史的权限 |
| D．调动其积极性的同时强化对其控制 |
当秦国的丞相王绾建议:“诸侯被破,燕、齐、荆地远,不置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许”,秦始皇回应道：“下其议于群臣,群臣皆以为便”。王绾主张继承西周的分封制度时赢得了群臣的普遍赞同,秦始皇也举棋不定了。这说明（）
| A．分封制仍然是符合历史潮流的地方行政制度一 |
| B．秦朝上层的官僚集团仍有着浓厚的分封意识 |
| C．郡县制与分封制之争反映了君权与相权的矛盾 |
| D．此时秦朝的皇帝尚未真正的实现大权独揽 |
《九章算术》是中国古代第一部数学专著，编著者是刘徽，是算经十书中最重要的一种。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。《九章算术》中《均输章》记载的第27题为“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：“十斗九升八分之三。”下列的选项中能准确体现上述记载的本质的是（）
| A．以征收实物税为主 | B．推行抑商政策 |
| C．各关口的关税税率不尽相同 | D．农民的负担较重 |
宋唐的文学，宋元的绘画，宋汉的学术思想，其实与唐朝、汉朝、元朝相比较，宋代社会似乎更多地沉浸在一种安于现状、享乐人生、迷恋奢华的自我满足的氛围中，关于宋元绘画艺术的论述，正确的是（）
| A．元代文人山水画表达了南方士人恢复故土的思想 |
| B．宋代文人山水画写实逼真，技艺成熟 |
| C．宋代风俗画反映了市井风情，鲜活生动 |
| D．宋元文人山水画沿革了宫廷画风写意的特点 |
早在宋朝时期就已经有一条官场潜规则，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是（）
| A．遏止了官吏横征暴敛 | B．君主有效控制了臣属 |
| C．便于把权力装进笼子 | D．形成严密的反腐机制 |