16至17世纪的中国正经历着从经济基础到上层建筑的悄然变革.在思想文化领域出现了文化反思和批判创新的新现象.对这种”新现象”理解正确的是（ ）
| A．使传统儒家思想得到发展,焕发生机 |
| B．是对传统程朱理学思想的彻底否定 |
| C．是对西方启蒙思想家学说的借鉴 |
| D．促成了新兴资产阶级的思想解放运动 |
《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，来自儒家思想中的（）
| A．“仁政”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．理学思想 | D．“经世致用”思想 |
北宋前期确立了“守内虚外”的策略，“守内”主要是指北宋政府（）
| A．加强中央禁军实力 | B．加强对百姓的防范 |
| C．加强对地方的控制 | D．加强对武将的控制 |
某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是（）
北宋赋税结构变化表
| 农业税（万贯） |
非农业税（万贯） |
农业税：非农业税 |
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| 至道末年（997年） |
2408.1 |
1567.3 |
60：40 |
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| 天禧末年（1021年） |
2641.2 |
3874.0 |
40：60 |
||||
| 熙宁十年（1077年） |
2021.3 |
5117.2 |
28：72
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“今师异道、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其
道，勿使并进。”该言论产生的背景是（）
| A．秦始皇焚书坑儒，加强思想控制 |
| B．汉初休养生息，政权稳定 |
| C．汉武帝时期进一步加强中央集权 |
| D．两宋儒学融合佛道思想，理学产生 |
“在天之变，日月薄食（蚀）。四十二月日一食（蚀）。五十六月月亦一食。食（蚀）在常数，不在政治，年千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”材料反映了（）
| A．老子批评周分封制 | B．苟子批判庄子主观唯心主义 |
| C．王充批判“天人感应” | D．范缜批判佛教的灵魂不灭论 |