有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁人的本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会符合这一说法的论据是
| A．人文主义、民贵君轻 | B．“因信称义”、“天人感应” |
| C．人文主义、“存大理，灭人欲” | D．“因信称义”、“致良知” |
“将求材艺，必先择志行，善者则举之，其志行不善则去之。”是我国古代某一时期的选官标准，这说明当时选拔官员注重（）
| A．能力至上 | B．唯才是举 | C．德行优先 | D．德才兼备 |
“先代治国，分土建邦，子弟相沿，血脉为系，难以行远”。秦始皇为解决“难以行远”所采取的措施是（）
| A．统一文字 | B．修筑长城 |
| C．推行郡县制 | D．统一货币 |
古人云：“不孝有三，无后为大”。这种观念的思想源头主要是（）
| A．宗法思想 | B．三纲五常 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
鸦片战争后，一些中国人认为林则徐如果有机会主持军事，中国就不会输掉战争。这种“不服输”反映出( )
| A．不了解世界形势 | B．坚定的民族气节 |
| C．痛恨清廷腐败 | D．主张发展近代军工企业 |
中国近代领土主权开始遭到破坏源自
| A．《南京条约》 | B．《辛丑条约》 |
| C．《北京条约》 | D．《马关条约》 |