在近代,有人认为“社会主义理想甚商,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
A.第一次世界大战的爆发 | B.社会主义由理想变成了现实 |
C.新文化运动的兴起 | D.五四爱国运动的爆发 |
说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是( )
A.楚辞、汉赋、唐诗 |
B.楚辞、唐诗、宋词 |
C.宋词、唐诗、楚辞 |
D.唐诗、宋词、元曲 |
“张颠没(殁)在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,新书大字大如斗。”要学习诗中“零陵沙门”的书法,应选择的书体是( )
四位学生在进行研究性学习时,以中国古代四大发明对西方的历史影响为探究主题,各自命了一个题目,请选出你认为合适的 ( )
①大汉的文明传承——纸张
②西方海外殖民的助跑器——指南针
③欧洲封建城堡的致命锐器——火药
④文艺复兴和宗教改革的根源——活字印刷术
A.①②④ | B.②③ | C.②④ | D.②③④ |
黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲()
A.倡导经世至用,反对思想一统 |
B.批判君主专制,倡导天下之权 |
C.批判八股取士,倡导学以致用 |
D.批判学术僵化,倡导思想自由 |
程朱理学与陆王心学的主要分歧在于( )
A.是否遵循“三纲五常”,维护社会秩序 |
B.“理”是否是世界万物的本原 |
C.是否继承孔孟正宗以治理国家 |
D.“格物致知”与“发明人之本心”的矛盾 |