蒋介石在1937年南京失守后发表告国民书,声称:“中国持久抗战,其最后决胜之中心,不但不在南京抑且不在各大城市,而实寄于全国之乡村与广大强固之民心”。这说明国民党
A.决心与共产党合作抗日 | B.号召全国民众奋起抗日 |
C.决定开辟敌后战场 | D.统治中心转向农村 |
下图为近代中国茶叶新式销售渠道示意图,该流程图反映出
A.外销型农产品形成规模 | B.外国商人在华合法设厂 |
C.茶叶出口数额远超内销 | D.自然经济体系完全解体 |
某条约签订后,清廷希望再开谈判,以免除关税为代价,换取外族放弃公使驻京、江河通路、内地游历和归还广东省城。这从本质上反映了清政府
A.以关税作为谈判的重要筹码 | B.重视维护国家主权与尊严 |
C.竭力保全华夷之间的樊篱 | D.对“贸易立国”缺乏清醒认识 |
清朝末年,中国开始与西方工业文明接触,如李鸿章已深感“洋机器于耕、织、印刷、陶罐诸器,皆能制造,有裨民生之用。妙在借水火之力,以省人之劳费。”于是主张“设机器局自为制造,轮船、铁路自为转运”以便“为内地开拓生计。”但当时朝野人士, 鉴于时局的严峻,亦赞成利用机器,但多主张以制造何者为先?
A.轮船、铁路 | B.铁路、织机 | C.织机、枪械 | D.枪械、轮船 |
右表是清朝乾隆时期常年粮价
地区 |
价格 |
江苏 |
米谷每石中价1.5~1.6两白银 |
湖广 |
米每石1.4~2两白银 |
江西 |
米每仓石1.5~2.3两白银 |
山西(部分地区) |
米麦每石1.5~2两白银 |
山东(兖州、泰安) |
粟米每仓石1.4~1.8两白银 |
对上述经济现象解释正确的是
A. 太湖流域成为最重要产粮区 B. 南北各地之间商业联系加强
C. 粮食开始进入市场成为商品 D. 南北方经济地位趋向平衡
某时期中,道教开始盛行“神仙须下凡,历经劫难”的想法,神仙须在人世行善立功,造福庶民,才能修得正果,重返天庭,位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁,因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指
A.汉末工商濒临破产,故太平道要救济生民 |
B.唐代门阀制度即将崩溃,故道教重视立功 |
C.宋代庶民社会崛起,故道教强调入世苦行 |
D.明清社会贫富不均,故道教提倡行善济民 |