巴黎公社失败的根本原因在于 （ ）
| A．缺乏统一的革命政党的领导 |
| B．没有马克思主义理论的指导 |
| C．没有前人可供借鉴的经验 |
| D．资本主义尚处于上升时期 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥(治愈)。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了
| A．儒家经典在民间被神圣化 | B．儒学正统地位开始确立 |
| C．思想界出现三教合一趋势 | D．儒学影响中医治疗方法 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 | D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在
| A．“天人感应”和“大一统” | B．“水则载舟，水则覆舟” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” | D．把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲” |
2011年3月，温总理在廉政工作会议上强调：“国之命在人心，制度和体制改革的立足点应在于解决人民的怨气，实现人民的愿望。”下列思想与温总理认识有相似性的是
| A．儒家的“仁政”“德治” | B．墨家的“兼爱”“尚贤” |
| C．儒家的“礼治” | D．法家的“法治”“变革” |
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的思想始于
| A．战国时期的法家思想 | B．汉初“无为而治”的思想 |
| C．汉武帝时期的儒家思想 | D．宋朝程朱理学 |