有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
| A．利用宗教反对封建思想 | B．建立政党宣传政纲 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化外衣 |
西方社会在发展过程中形成平等、法制的社会观念，而古老的中国则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种差别的主要原因是
| A．生活方式上动与静的差别 |
| B．经营方式上开放与封闭的差别 |
| C．经济形态上商品经济与农耕经济的差别 |
| D．文化观念上个人主义与集体主义的差别 |
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
穿越时空，来到明朝万历年间（1573—1620）的北京城，可见
| A．宰相张居正锐意改革 | B．内阁“票拟”皇帝“批红” |
| C．筹备增设军机处 | D．尚未实行八股取士 |
宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出
| A．宰相职权范围扩大 | B．专制皇权达到顶峰 |
| C．君权对相权的制约 | D．中央对地方控制加强 |
十七世纪某西方人认为“（中国）这一制度提供了这样一种保障，即政府以个人的才能为基础，而非欧洲那样——为世袭权力所支配，故该制度不失为一种民主和平等的制度。”该制度是指
| A．分封制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |