启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
① 启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．②③④ |
中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在（）
| A．秦代 | B．汉代 | C．唐代 | D．宋代 |
按照唐代有关兵役法规定，男子二十一岁为成丁，开始服兵役，六十岁免兵役。有一次简点使右仆射（丞相）封德彝等人要把当年征兵范围扩大到十八岁，虽然唐太宗已同意，诏敇也已草成，但受到魏征的坚决抵制。“敇三、四出”，魏征拒不署敇，严词反驳唐太宗说：“竭泽而渔，非不得渔，明年无渔。”最终此提案没有通过，由此可以看出
| A．当时魏征供职于门下省 | B．中书省草拟的诏敇超越其部门的权限 |
| C．当时唐朝已具备君主立宪制的特征 | D．体现了三权分立、制衡的原则 |
王夫之在《读通鉴论》中说：“郡县制建立了近两千年，不能改变，古往今来上上下下的人都安于这种制度，这是势所必然，若不是由于合理，哪能够如此呢？“下列对秦始皇废分封、置郡县“势所必然”的理解错误的是（）
| A．吸取了分封制导致春秋战国诸侯纷争局面的教训 |
| B．是强化地方独立性的需要 |
| C．与秦朝所建立的中央集权制度相适应 |
| D．秦灭六国实现统一后的需要 |
紫禁城坐落在北京城南北中轴线上。其中太和殿是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的实质问题是（）
| A．天人合一 | B．建筑功能齐全 |
| C．皇权至上 | D．国家大一统 |
钱穆在《国史新论》中关于百家争鸣写道：“惟其社会上有此种新集体之风起云涌，才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指（）
| A．诸侯 | B．卿 | C．士 | D．商人 |