文言文阅读
《论语》十则(文略)划线字解释有误的
一项是（ ）
| A．曾子曰：“吾日三省吾身……”（多次） |
| B．学而时习之，不亦说乎（时常） |
| C．温故而知新（旧的，学过的知识） |
| D．有一言可以终身行之者乎？（身体） |
解释下列划线字：
①死而后已： ②与朋友交而不信乎： 。
③思而不学则殆： ④人不知而不愠： 。请按要求选择正确的项。
| A．人不知而不愠，不亦君子乎？ |
| B．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 |
| C．温故而知新，可以为师矣。 |
| D．己所不欲，勿施于人。 |
上面各项属于学习方法的是（ ）
上面各项属于求知态度的是（ ）
上面各项属于谈修身做人的是（ ）翻译下列句子
① 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”x*k.Com]
② 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
阅读下面文段，完成小题。
马说韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释划线的词语。
故虽有名马：（）食马者不知其能千里而食也：（）
策之不以其道：（）执策而临之：（）用现代汉语翻译下面句子。
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。本文的中心论点是：_________________________________________；全文的主旨句是：_________________________________________。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：
“千里马”指：___________________________________________
“伯乐”指：___________________________________________
“食马者”指：___________________________________________
阅读《孙权劝学》，回答问题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。用“/”给下面的句子标出停顿（限划两处）。
孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪解释下面各句中的划线字
①蒙辞以军中多务（）②见往事耳（）
③及鲁肃过浔阳（）④即更刮目相待（）用现代汉语翻译下面的句子
①孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。有两个成语典故涉及到本文，请写在下面的横线上。
如果将这篇短文内容概括为“孙权劝学”“吕蒙就学”“鲁肃赞学”这三个内容，那么哪一个内容写得特别简略，谈谈作者这样安排的原因。
略写的内容：
原因：
阅读《送东阳马生序（节选）》，完成小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。请用“/”标示下面句子的语意停顿。（标两处）
余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间解释下列句子中划线的词。
⑴援疑质理（）⑵俟其欣悦（）
⑶同舍生皆被绮绣( )⑷腰白玉之环( )翻译下面句子
⑴以是人多以书假余。
⑵尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。选文第一段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几个方面来给自己创造条件的？
作者虽愚，最终能够学业有成的根本原因是什么？（用自己的话回答）
阅读下面的文言文，完成小题。(16分)
游小盘谷记
梅曾亮
江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。
熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。
由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。”
日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”
同游者，侯振廷舅氏，管君异之、马君湘帆，欧生岳庵，弟念勤，凡六人。用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。(4分)
① 卒 不 见 人② 其 状 若 仰 大 盂写出下列句子中划线词的意思。(4分)
①余尝求小盘谷（）②探之不可穷（）
③由寺北行，至卢龙山 （）④若鱼龙起伏波浪中（）用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)
此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。简要概述作者游小盘山的行踪。
文言文阅读。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑤之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。解释下列划线词语。
（1）未尝稍降辞色（2）俟其欣悦
（3）以求其是非之所在（4）今人可不勉乎以下四组语句中划线的词意思相同的一组是（）
| A．既加冠若既不出户 | B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 |
| C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣 | D．益慕圣贤之道不幸而在穷僻之域 |
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理有何异同？