2011年3月3日，全国政协社会和法制委员会对国务院法制办送来的一些法规草案、文件征求意见稿等，以组织委员座谈或书面征求意见的形式，提出修改意见，对这些法规的修改完善起到了积极的促进作用。这说明我国政协（ ）
| A．是代表我国最大多数人的爱国统一战线组织 |
| B．积极参政议政，为我国重大方针政策的制定献计献策 |
| C．对我国重大方针政策具有决定权 |
| D．积极履行政治协商和民主监督的职能 |
物质与物质的具体形态既有区别又有联系，其联系表现在
| A．没有物质具体形态，就没有物质 |
| B．没有物质，就没有物质具体形态 |
| C．物质是永恒的，物质具体形态是暂时的 |
| D．物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性外，还有自己的个别属性 |
高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“
上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
A．①② B．①③ c．②④ D．③④
世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐'
不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④不同的民族文化是世界文化的基本组成部分
A．①②③ B．①②④ c．①③④
D②③④
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是
①人生的价值在于对社会的贡献
②有价值的人生不应考虑个人利益
③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低
④对一个人的评价主要看他的精神贡献
A．①② B．①③ c．①④ D．③④
孔子对不同问“孝”的人回答
不同。孟懿子问孝，子日：“无违。”子游问孝，子日：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子日：
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因
人而异
A．①② B．①③ c．②④ D③④