美国著名记者史沫特莱就西安事变结束时的局势发表评论说：“西安事变可能已经以一种地方性的失败告终了，却仍然是一次全国性的胜利。一个统一的中国，虽然缓慢而且伴有剧痛，终于在渐渐诞生。”她所说的全国性的胜利”指的是( )
| A．国民政府的胜利 | B．蒋介石获释并重新执掌军政大权 |
| C．国共两党停止对峙走向合作 | D．抗日民族统一战线正式建立 |
西方社会在发展过程中形成平等、法制的社会观念，而古老的中国则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。造成这种差别的主要原因是（）
| A．生活方式上动与静的差别 |
| B．经营方式上开放与封闭的差别 |
| C．经济形态上商品经济与农耕经济的差别 |
| D．文化观念上个人主义与集体主义的差别 |
罗马法中有句名言，即“没有告诉人就没有法官”，这就是由“控诉式诉讼”派生出来的“不告不理”的审判原则。资产阶级对此加以继承与发展，用立法形式确认“非经起诉，法官不得审判”的原则。这主要说明罗马法（）
| A．稳固了罗马帝国统治 | B．保护了奴隶主贵族利益 |
| C．推动了资产阶级革命 | D．影响了资产阶级法律原则 |
公元1世纪的罗马政论家和散文家西塞罗曾这样说：“公民法是什么性质的东西呢？它是权势所不能左右，暴力所不能屈服，金钱所不能收买的东西。”这主要说明罗马法追求（）
| A．不畏强权 | B．公平正义 |
| C．保护私有财产 | D．维护所有人的利益 |
恩格斯说：“在社会发展的某个很早的阶段，产生了这样一种需要：把每天重复着的产品生产、分配和交换用一个公共规则约束起来，借以使个人服从生产和交换的共同条件。这个规则首先表现为习惯，不久便成了法律。”这主要说明（）
| A．习惯法最早出现于罗马共和国 |
| B．习惯法产生是社会发展的结果 |
| C．习惯和法律间有明显的界限 |
| D．习惯法有伸缩性和不确定性 |
雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这主要说明雅典民主政治（）
| A．特点是主权在民和轮番而治 |
| B．特点是打破血缘关系的束缚 |
| C．局限是公民素质的参差不齐 |
| D．局限是少数人的民主 |