1955年植物学家胡先骕因批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话
| A．体现了“双百”方针的精神 |
| B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础 |
| C．反映了学术问题政治化的要求 |
| D．明确了“科技是第一生产力”的思想 |
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是
| A．维护封建礼教 | B．主张学以致用 | C．反对迷信崇拜 | D．抨击腐朽统治 |
史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”良知之说的突出意义在于
| A．强调了伦理道德的重要性 | B．强调了天理的重要性 |
| C．有利于维护封建专制统治 | D．强调了自我的主动作用 |
明清时期，像年画、剪纸画等大量百姓所喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来，而且更具生活上的实用性，这主要是因为 ( )
| A．白话文开始兴起 | B．理学兴盛 |
| C．市民阶层逐渐壮大 | D．思想控制空前严密 |
邓小平理论是在继承和发展毛泽东思想、集中全党全国人民智慧的基础上创立的。在新的历史时期，邓小平理论的发展性主要体现在 ( )
| A．实事求是的思想原则 |
| B．马克思主义基本原理与中国国情的结合 |
| C．改革开放的伟大决策 |
| D．满足人民对于经济文化迅速发展的需要 |
1978年，关于真理标准问题的大讨论，是一场深刻的思想解放运动。这里的“解放”是指
| A．把工作重心转移到经济建设上来 |
| B．纠正了“以阶级斗争为纲”的错误方针 |
| C．打破了个人崇拜和教条主义的思想束缚 |
| D．为十一届三中全会召开奠定了思想基础 |