佛教认为：“心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。”中国佛教界积极探索和谐世界究竟如何“从心开始”。有的提出要“从心开始”，佛教团体就必须加强自身建设，内强素质、外塑形象；有的强调要提倡“信仰、因果、良心、道德”、“感恩、包容、分享、结缘”。由此可见
| A．必须使宗教本质发生彻底改变 |
| B．必须引导宗教与社会主义相适应 |
| C．宗教属于唯心主义世界观，有百害而无一利，必须取缔 |
| D．宗教界可以通过弘扬教义中的积极因素为建设和谐社会服务 |
杰克•韦尔奇（美通用电气公司总裁）在其20年CEO生涯中，总结了一个用人规律并称之为“活力曲线”：一个组织中，有20%的人为最好，70%的人为中间状态，10%的人为最差。善于用人的领导是，用两头带中间。这一“活力曲线”蕴涵的哲学道理是
| A．部分对整体起决定作用 |
| B．整体功能大于局部的功能 |
| C．利用要素之间的关系，发挥关键部分的作用 |
| D．要树立全局观念，办事情从整体着眼 |
西方经济学家发现，技术创新的周期与经济繁荣周期成“逆相关”重大基础性科技创新的高峰均接近于经济萧条期。这种现象表明
| A．实践是认识的来源 |
| B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践是认识的目的和归宿 |
| D．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱”，这句格言的寓意是
| A．学习小鸟快乐生活 | B．世界的本质是客观的 |
| C．人的尊严在于思想 | D．思维是客观存在的反映 |
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。下列说法中与这句话蕴含哲理相同的
| A．天地合气，万物自生 |
| B．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 |
| C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．庖丁解牛，游刃有余 |
哲学要研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终的基本问题，即
| A．意识和物质的辩证关系 | B．主观精神与客观精神的关系 |
| C．可知与不可知的关系 | D．思维和存 在的关系 |