有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是
| A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” | B．“每一个人都可以是自己的牧师” |
| C．“上帝的恩典不是赐给所有的人” | D．“教皇没有免除任何罪孽的权力” |
一位学者认为唐朝时期江南曾经实施了稻麦轮种制，并欲引用白居易任职苏州时写的诗句“去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”来证明自己的说法。关于这位学者的看法，以下哪一种说明更为合理（）
| A．诗里提到麦作、稻作，足以作为实施稻麦轮种的证据 |
| B．诗中指出稻、麦产于不同年月，足以清楚说明轮种制 |
| C．诗中并未指明稻、麦是否产自同一块土地，不足为据 |
| D．诗文描写大多不准确，肯定不适合运用在历史研究中 |
随着商业的发展，唐朝在货币金融方面有重要的进步，主要表现在（）
| A．出现了股份公司和证券交易 |
| B．出现柜坊和飞钱 |
| C．政府设置机构管理货币存放和借贷 |
| D．邸店成为我国最早的金融机构 |
关于《洛神赋图》的作者及生活年代的表述，正确的是（）
| A．东晋顾恺之 | B．隋朝展子虔 |
| C．唐朝阎立本 | D．唐朝吴道子 |
达尔文在《物种起源》中说；“如果以为选择原理是近代发明的，那就未免和事实相差太远了……早在1300年前，在一部古代的中国（农业）百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”这部书是（）
| A．《墨子》 | B．《齐民要术》 |
| C．《天工开物》 | D．《农政全书》 |
北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是（）
| A．政府分配的土地全部归农民所有 |
| B．国家将土地按人头平均分配 |
| C．国家将土地分成小块出售给农民 |
| D．耕种国家土地的农民需承担国家的租税役 |