表1 1885～1892年田赋、厘金、关税占清政府年收入百分比
| 年份 |
总额（千两） |
田赋（%） |
厘金（%） |
关税（%） |
| 1885 |
78276 |
38.6 |
17.9 |
18.8 |
| 1887 |
85787 |
36.4 |
19.6 |
24.3 |
| 1889 |
86187 |
35.5 |
17.4 |
25.7 |
| 1891 |
95394 |
33.4 |
17.1 |
25.1 |
| 1892 |
88816 |
35.2 |
17.2 |
26.0 |
表1反映了这一时期
A．政府强化了对关税的控制 B．连年战争使农村经济日趋凋敝
C．民族工商业发展陷入停滞 D．财政收入越来越倚重商品流通
欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”。下列各项与此相一致的是（）
| A．人人均为上帝的造物，人只受上帝的奴役 |
| B．永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢? |
| C．财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明 |
| D．人人生而平等，他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利 |
牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿（）
| A．质疑上帝的作用 | B．思考人生的价值 |
| C．洋溢着人文主义的光芒 | D．强调对上帝要诚实 |
文学与艺术是相通的，在创作背景和表达意境上与宋末郑思肖画作《无根兰》相类似的是（）
| A．长安一片月，万户捣衣声 |
| B．永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道 |
| C．长亭外，古道边，芳草碧连天 |
| D．秋风吹渭水，落叶满长安 |
学者认为：“严格意义上的经济全球化发生在80年代末90年代初”，全球化之所以发生在这个时候，第一靠全球的信息网络化，第二靠全球向市场化的变革。”“全球向市场化的变革”是指（）
| A．多数国家实行了市场经济体制 | B．生产和贸易全球化 |
| C．世界市场一体化 | D．国际分工日趋成熟 |
改革开放使我们先后冲破了“个人崇拜”“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。下列内容明确体现出打破“所有制崇拜”的是（）
| A．实行家庭联产承包责任制 |
| B．建立现代企业制度 |
| C．中共“十五大”明确了非公有制经济的重要地位 |
| D．邓小平南方谈话阐释姓“资”还是姓“社”问题 |