鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是
| A．鸦片战争——开眼看世界 |
| B．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用 |
| C．八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想 |
| D．甲午中日战争——维新变法，救亡图存 |
史料记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下”，其反映的现象是
| A．儒家、墨家垄断教育 |
| B．教育开始普及民间 |
| C．各国推行儒、墨思想 |
| D．私人办学现象出现 |
和谐社会的构建强调以民为本，而“民本”的思想自古有之。下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是
| A．“政在得民” |
| B．“民贵君轻” |
| C．“存百姓”的思想 |
| D．“为政之要，惟在得人” |
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
| A．鼓励儿童活泼机智 |
| B．突出地方教育特色 |
| C．提倡父子教学相长 |
| D．注重儒家伦理道德 |
提倡大丈夫气节，提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”品格和“三军可夺帅，匹夫不可夺志”精神的是
| A．儒家 | B．道家 | C．法家 | D．兵家 |
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期
A．孔子“仁” 和“礼”的学说 |
| B．庄子“齐物”的自由精神 |
| C．老子“小国寡民”的思想 |
| D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 |