某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
| A．普罗泰戈拉 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．亚里斯多德 |
《史记·货殖列传》记载：“汉兴，海内为一，开关梁（水陆交通要地），驰山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”这表明汉朝时
| A．农副产品成为国内贸易的主要商品 | B．重商政策推动了民营手工业发展 |
| C．交通便利促进了商业发展 | D．政策放松促进了商业发展 |
“鞭打春牛”是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天，京城开封要向皇宫进贡春牛（泥制土牛），各重要衙署也置春牛于衙门前。到了立春之日凌晨，便将所有春牛打碎，此为“打春”。“鞭打春牛”的习俗反映了
| A．我国古代的民俗的愚昧落后性 | B．北宋政府的农本思想 |
| C．牛耕在北宋时开始在我国南方普遍推广 | D．我国古代对牛的崇拜 |
观察下图，图中所示耕种方法，反映了我国古代农业的特点，其先进之处主要表现在
| A．减轻了农民的劳动强度 | B．提高了粮食产量 |
| C．便利于土壤休耕 | D．体现了精耕细作 |
甲午中日战争后，清政府“准各省广开民厂”的主要原因是（）
| A．民族资产阶级的强烈要求 |
| B．适应列强侵略 |
| C．适应洋务运动的需要 |
| D．扩大税源，解决财政危机 |
之所以中国民族资本主义初步发展能在1912~1917年间迎来短暂的春天，是因为（）
| A．五四运动的爆发 |
| B．共产党的建立 |
| C．辛亥革命及一战的爆发 |
| D．凡尔赛-华盛顿体系的确立 |