恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是（ ）
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 | B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 | D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
《元史》记载：元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，且一改以前主要以“山川形便”、自然属性与经济、文化一体化较高来划分行政区的做法，采取“犬牙交错”原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区。元代这样做的目的是
| A．以地方分权加强中央集权 |
| B．削弱地方的经济、文化认同感，加强中央集权 |
| C．缩小行省的管辖区域以利于管理 |
| D．行省辖区广阔，发展了前代的政治制度 |
“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。”《旧唐书》的这则材料反映的实质问题是
| A．君权与相权的矛盾 | B．中央与地方的矛盾 |
| C．汉族政权与少数民族政权的矛盾 | D．文臣与武将的矛盾 |
柳宗元说：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制。”材料中的“秦”之“制”是指
| A．中央集权制 | B．世卿世禄制 | C．分封制 | D．文化专制 |
秦始皇创立的皇帝制度，与下列哪些制度有继承关系
① 禅让制 ② 王位世袭制③ 分封制④ 宗法制
| A．② | B．②③ | C．②④ | D．①②③④ |
史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，何者最为适当？
| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 |
| B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 |
| C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 |
| D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系 |