伟人永垂不朽,伟人的精神永存。让我们一起探寻一代伟人毛泽东的思想成长历程( )
①“政权是从枪杆子中取得的”
②“农民问题是国民革命的中心问题”
③“中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动”
④“在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾……”
A.①②③④ | B.④①②③ | C.②①③④ | D.②④①③ |
“七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚------七月在野,八月在宇,九月在户------七月食瓜,八月断壶,九月叔苴------”这首古代著名诗歌放映了()
A.西周农夫的劳动生活 | B.东汉地主的庄园生活 |
C.唐代诗人的诗中有画 | D.宋代文人的抒情写意 |
史学家陈寅恪称:“华夏文明之演进,造极于赵宋之世。”下列反映宋代思想文化繁荣的是()
①活字印刷术的发明②理学的形成
③风俗画出现并日益增多 ④书法艺术个性化
A.①② | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言,最能体现这一特征的现象是()
A.百家争鸣 | B.焚书坑儒 | C.独尊儒术 | D.崇儒尚佛 |
明代佛学大师憨山德清有一句名言:“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()
A.注重以人为本的理念 | B.注重研究社会现实 |
C.着重研究人与自然的关系 | D.重视研究人的前世来生 |
王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他()
A.主张“致良知”以成“圣贤” |
B.提倡“格物致知”以求“理” |
C.宣扬“私欲之中,天理所寓” |
D.认为物质享受是“秉赋之自然” |