我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是( )
古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 |
| C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
某班同学在学校网站上做了一个有关马泽东的网页，如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“X”里应该是（）
| A．马克思主义理论 | B．三民主义 |
| C．建设由中国特色的社会主义理论 | D．社会主义革命与建设理论 |
新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是
| A．确立马克思主义在全党的指导地位 | B．构建与国家政权相适应的意识形态 |
| C．用科学文化知识破除封建迷信思想 | D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 |
《简明中国教育史》中记载了中国历史上某时期的教育现象：“红专学校各处可见，有些地方提出‘每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若’的指标，还有些省仅几个月就宣布‘基本扫除文盲’”。这一现象反映了
| A．建国初期，国家十分重视教育扫盲教育的开展 |
| B．全面建设社会主义期间，左倾错误扩展到教育界 |
| C．“文革”期间，教育发展的停滞 |
| D．1977年人们对恢复高考的迫切心理 |
“每逢民主运动失败一次，反动潮流便高涨一次，同时孔子便被人抬高一次，之后必有更进一步的斗争。”下列历史进程中，最符合陈独秀这一说法的是（）
| A．太平天国运动一洋务运动一戊戌变法 | B．洋务运动一戊戌变法一辛亥革命 |
| C．戊戌变法一戊戌政变一辛亥革命 | D．辛亥革命一袁世凯复辟一新文化运动 |