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与朱元思书
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼戏石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴天山共色 ⑵窥谷忘反 将下面的句子译成现代汉语。
急湍甚箭，猛浪若奔。
译文：
负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
译文： 理解填空。（2分，每空1分）
⑴本文总领全文的句子是 。
⑵作者描绘异水时，抓住了 的特点。文中“急湍甚箭，猛浪若奔”是写水势的，《三峡》一句中哪句话与它有异曲同工之妙？
文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？
阅读下面文段，完成小题。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（选自郦道元《三峡》）下列句子中，划线词的意义相同的一组是（）
| A．则素湍绿潭吴广素爱人 |
| B．清荣峻茂。良多趣味家富良马，其子好骑 |
| C．空谷传响，哀转久绝夜久语声绝，如闻泣幽咽 |
| D．常有高猿长啸，属引凄异属予作文以记之 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）至于夏水襄陵。下列对文章内容的理解，正确的一项是（）
| A．在一千二百里长的三峡两岸，高山对峙，怪石嶙峋，峭壁重叠，群山绵延不断。 |
| B．夏天的三峡有许多险滩，过往的船只不论是顺行还是逆行，其航道大都被阻隔断绝。 |
| C．每逢到了春冬之季，三峡江水变得缓慢安详，青翠群山静静倒映在碧绿清澈的潭面上。 |
| D．在雨后初晴或秋霜初降的早晨，三峡的山林水涧又展现出清凉热闹的另外一番景象。 |
阅读《<论语>十则》，完成小题。
《论语》十则
（一）子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．”
（四）子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学'不耻下问'足以谓之‘文’也．”
（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
（六）曾子日：“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎？”
（七）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（八）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
（九）曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
（十）（点）日：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”下列划线词语解释错误的一项是
| A．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴） |
| B．不耻下问（可耻） |
| C．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法） |
| D．与朋友交而不信乎（诚实） |
下列划线词语意义相同的一项是
| A．学而时习之吾妻之美我者，私我也 |
| B．人不知而不愠水落而石出者 |
| C．可以为师矣可以一战 |
| D．其恕乎其不善者而改之 |
对选文内容理解错误的一项是
| A．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。 |
| B．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。 |
| C．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。 |
| D．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：“见贤思齐”、“已所不欲，勿施于人”、“任重道远”。 |
阅读下文，完成文后题目
鲁人烧积泽，天北风，火南倚，恐烧国，哀公惧，自将众趣①救火者。左右无人，尽逐兽而火不救。乃召问仲尼，仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急，不及以赏；救火者尽赏之，则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者，比降北②之罪。”令下未遍，而火已救矣。
【注释】①趣：同“促”，督促。②比降北：等同降敌。解释下列划线的词语。
（1）不及以赏（）（2）请徒行罚（）以下对文中画线句翻译正确的一项是（）
| A．（如果）救火的人都要赏赐，那么不值得把国家赏给他们。 |
| B．（如果）救火的人都要赏赐，那么国都不足够用来赏赐他们。 |
| C．救火的人尽可能赏赐他们，然而不值得把国都赏赐给他们。 |
| D．救火的人尽可能赏赐他们，然而国家不足够用来赏赐他们。 |
文中哀公两次说“善”，前者是同意；后者是同意。
这个故事警示当权者要
阅读下文，完成文后题目
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”上文出自《陈涉世家》，节选自我国第一部纪传体通史《》，由汉朝史学家、文学家所作。
用现代汉语翻译文中画线句子。
王侯将相宁有种乎从选文看，陈胜、吴广为何要花费一番周折“并杀两尉”？
阅读下文，完成文后题目
赵襄王学御
赵襄王学御于王子期①，俄而与子期逐，三易马而三后。襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安②于车，人心调③于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道④争远，非先则后也。而先后心皆在于子期，上何以调于马？此君之所以后也。
【注释】①王子期：战国时期驾车能手，即王良。②安：安稳。③调：协调。④诱道：引导。此处之“道”，同“导”，不作道路解。解释下列句中的划线词。
（1）三易马而三后（）（2）而后可以进速致远（）对划线句翻译正确的一项是。
| A．技术已全教给你了，你在运用这些技术时错了。 |
| B．我已经尽力了，你好好驾驭这三匹马就能超过我。 |
| C．技术已全教给你了，你好好驾驭这三匹马就能超过我。 |
| D．我已经尽力了，但你在运用这些技术过分了。 |
赵襄王“三易马而三后”的根本原因是。（用文中的话回答）
读了文章后，我们应努力戒除赵襄王身上所暴露的的缺点。