梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
A.前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退
B.治乱论比进化论更适合解释某些历史
C.一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史
D
.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础
1912年1月1日,中华民国临时政府成立.同月，临时参议院也成立。这说明中
华民国
| A．实行议会共和国 | B．权力过于分散 |
| C．注重权力的制衡 | D．实现了全国普选 |
金冲及在《二十世纪中国的崛起》一书中指出：“一个民族的觉醒，通常要有两
个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼
到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧
起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下面能够反映
20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
著名学者田秉锷教授在《大国无兵》一书中说：“较之清王朝的制度，洪秀全政
权的制度建设没有历史进步的大势”。下列史实中，不能说明这一论点的是
| A．以“拜上帝教”为号召，发动金田起义 |
| B．定都天京，建立与清王朝对峙的政权 |
| C．颁布《天朝田亩制度》，提出了绝对平均主义的分配方案 |
| D．颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》 |
美国历史学家费正清在《伟大的中国革命》一书中说：“鸦片战争的发生意味着
中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用武力。”费正
清这一观点
| A．揭示了鸦片战争的根源 |
| B．抹杀了鸦片战争的实质 |
| C．肯定了中国抗击侵略的正义性 |
| D．从全球化的角度正确分析了鸦片战争的影响 |
1689年3月，英国国会通过了《权利法案》，明确规定，今后英国国王必须是新
教徒，国王要尊重国会的意志，只有得到下院的同意，政府才能够征收新税和招募常备军。
这一规定表明
| A．英国的新教徒开始掌握了国家政权 |
| B．政府征收新税的权利开始受到议会的限制 |
| C．国会制约王权的政体开始确立 |
| D．英国在政治上进行了一系列的自由主义改革 |