阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代的“选举”与源自西方的、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——摘自[英]戴维·米勒等《布来克维尔政治学百科全书》
材料二 中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到最高层的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们现在要叙述的东西。而由此一个古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面见出天翻地覆的百年巨变。
——摘自何怀宏《选举社会及其终结—秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
材料三 美国建立宪政民主制度，经历了……共180多年，才真正实现公民普选权不受种族、性别、财产、年龄限制。英国经历的时间更长一些，从建立君主立宪政体到取消选举权的男女不平等经历了240年。……中国从第一部宪法颁布就规定，除依照法律剥夺政治权利的人之外，我国“年满18岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。
——摘自陈红太《中国民主政治建设的基本共识和民主现代化的实现》
请回答：
（1）“源自西方”的“选举”制度主要是指什么？根据材料一并结合所学知识，指出中国古代的“选举”与源自西方的、现在流行的“选举”之间的根本性的差别。
（2）根据材料二，指出“现在人们心目中所指的‘选举’”是指什么制度？西方这一制度与起源阶段的西方“选举”有什么不同？结合所学知识，分析中国近代百年历史中在“选举”制度上是怎样“完全更新”的？
（3）根据材料三，比较美国、英国的宪政民主制度中的选举制度与中国1954年《宪法》中的选举制度的主要异同。
（4）根据所学知识,概括社会主义现代化建设新时期,中国民主政治建设取得的主要成就
阅读材料，完成下列要求。
材料表 1950-2008年我国部分节假日一览表
| 年份 法定节假日天数 节假日 |
1950 |
1995 |
2000 |
2008 |
| 元旦 |
1 |
1 |
1 |
1 |
| 春节 |
3 |
3 |
3 |
3 |
| 劳动节 |
1 |
1 |
1 |
1 |
| 国庆节 |
2 |
2 |
3 |
3 |
| 星期日 |
1 |
1 |
1 |
1 |
| 星期六 |
-- |
1 |
1 |
1 |
| 清明节 |
-- |
-- |
-- |
1 |
| 端午节 |
-- |
-- |
-- |
1 |
| 中秋节 |
-- |
-- |
-- |
1 |
表能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问："舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？"孟子回答："抓起来就行了。"学生又问："难道舜不阻止法官吗？"孟子说："舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。"学生问："那舜又该怎么办呢？"孟子说："舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。"
--据《孟子》
材料二
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
--摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
阅读材料，回答问题。
材料一
孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，"老者安之，朋友信之，少者怀之"，"修已以安人"，"修已以安百姓"。
（1）材料一中，孔子心目中的"仁人君子"应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
材料二
君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
--顾炎武《顾亭林诗文集》
（2）材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？
（3）上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。
阅读材料，回答问题。
材料一
1834年，清廷官员至英国使臣律劳卑广州信息商谈贸易问题，双方在各自应处的座位、方向、次序等问题上发生了严重分歧。中方要求将自己的座位安排在会见大厅的北面（上席），英国则坚持将自己的座位置于大厅北面主席的突出位置。两者争执不下，商谈未能进行。
--摘编自王开玺《隔膜、冲突与趋同--清代外交礼仪之争透析》
（1）材料一中，中英双方争执的内容是什么？反映了清廷官员怎样的心态？结合所学知识，分析英国使臣把持态度的国内背景。
材料二
1901年，虽经李鸿章讨价还价，清王朝仍被迫接受西方外交使团的礼仪要求，将外国使臣觐见清帝的礼仪说帖，作为《辛丑条约》的附件十九。其中规定：外国使臣递交国书时，清帝须派高于王公规格的轿子往来使馆迎送，同时派军队保护；清帝款宴各国使臣应在皇宫大殿内举行，并躬亲入座。
--摘编自王开玺《隔膜、冲突与趋同--清代外交礼仪之争透析》
（2）材料反映了中国怎样的外交地位？试从国际背景分析其原因。
材料三
二战结束后，接受日本投降签字国家的顺序是美、中、英、苏、澳、加、法、荷等，1946年5月，在审判日本战犯的远东国际法庭上，最初法官次序排位是以美、英、苏、中、法为序，经过中国法官（梅汝璈）的积极斗争，最终法官席次依照日本投降书上受降签字的次序排列。必须认识到，在国际场合争席位、争排场，实际上关系到国家的地位和尊严。
--摘自梅汝璈《远东国际军事法庭》
（3）材料三中，梅汝璈在远东国际军事法庭斗争的斗争依据是什么？结合所学知识加以分析。
（4）综上，你认为有哪些因素可影响国家外交地位的变化？
古代中国和古代罗马相距遥远，然而两者的历史发展可做一些比较。阅读材料，回答问题。
| 历史时期 |
古代中国 |
古代罗马 |
| ①公元前5世纪～前4世纪 |
秦国商鞅变法（前356年） |
罗马制定《十二铜表法》 （前451年） |
| ②公元前3世纪 |
秦始皇统一中国（前221年） |
罗马统一意大利 （前270年左右） |
| ③公元前2世纪～公元2世纪 |
西汉、东汉王朝强盛时期 （前202年～公元184年） |
罗马强盛时期 （前201年～公元192年） |
| ④公元3世纪 |
汉末混乱，三国鼎立（182～280年） 西晋统一王朝（280～316年） |
罗马"三世纪危机"（192～284年）罗马帝国中兴（284～336年） |
| ⑤公元4世纪 |
北方少数民族南下中原 东晋南迁（317～420年） 北方十六国时期（308～439年） |
罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） |
| ⑥公元5～6世纪 |
南北朝对峙（420589年） 隋朝再次统一中国（589年） |
西罗马帝国灭亡（476年） 欧洲日耳曼人小国林立 |
--吴于廑、齐世荣主编《世界史》，白寿彝主编《中国通史》
（1）依据材料，概括①至⑤各个时期古代中国和古代罗马的历史特征。
（2）比较①至⑤时期两国历史发展的特征，你发现了什么现象？再比较其历史轨迹及变化节奏，你又有哪些发现？在此基础上，你有何进一步的理论认识？
（3）第⑥时期中国和欧洲的历史走向有何不同？试从制度层面分析中国出现这一走向的主要原因。