马丁•路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于
| A．否定天主教会及其神学的作用 |
| B．废除了宗教对人们的束缚 |
| C．打击了天主教会的势力 |
| D．维护了德意志各个阶层的利益 |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是
| A．法庭立案与否皆取决于案情 |
| B．被告在法庭审理过程中无罪 |
| C．被告必须为自己的行为辩护 |
| D．证据是法官判案的唯一依据 |
图1、2所示地点分别是两个重要权力机构的办公地点。在18世纪中叶，下列说法正确的是( )
①二者的权力都来自于皇帝，向皇帝负责
②二者都是在与王（皇）权的斗争中形成的
③前者的权力是皇帝授予的，后者则由人民选出，代表人民行使权力
④前者是君主专制制度达到顶峰的标志，后者是近代民主政治制度的重要形式
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
《全球通史》说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次在1949年，”这三次“革命”是指( )
| A．小农经济的出现、资本主义制度确立、社会主义经济确立 |
| B．秦朝建立、中华民国成立、社会主义制度确立 |
| C．封建制度确立、资本主义民主制度确立、社会主义制度确立 |
| D．中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利 |
有学者把17世纪东西方两位末代君主（英国查理—世和明朝崇祯皇帝）的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子———世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。此说法的着眼点在于( )
| A．社会形态转变 | B．政权发生更替 |
| C．国力对比变化 | D．生产力对比变化 |