1894年7月11日《申报》发表的《战必胜说》一文写道：从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和来进行分析，日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚有何惧哉？”这表明甲午中日战争前( )
| A．中国已经做好了充分的准备 | B．国人具有盲目自信的心态 |
| C．日本丧失天时、地利、人和 | D．国人对国情分析非常透彻 |
“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是 ()
| A．“天理”是万物的本原 | B．“人伦者，天理也” |
| C．通过内心反省以“致良知” | D．只有对别人尊敬才能真正理解“仁 |
英语单词中，由孔子（Confucious）派生出了另一个单词（Confucianism），意指某学派。联系所学知识，你认为“Confucianism”就是
| A．道家 | B．孔家 | C．儒家 | D．法家 |
图示两位、思想家生活在17、18世纪，他们的思想有很多相似的地方，对其相似的原因的说法不正确的是
A 商品经济的发展和资本主义萌芽的出现
B 封建君主专制统治的腐朽
C 封建文化专制的残酷
D 阶级属性一致
明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是( )
①封建制度日趋腐朽 ②商品经济发展 ③个性自由开始成为一种社会风尚 ④宋明理学的统治地位被推翻
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是( )
| A．彻底抛弃法家思想 | B．加强君主专制中央集权 |
| C．向西域传播儒家思想 | D．使儒生成为官僚队伍主体 |