袁世凯于1912年9月颁布《通令国民尊崇伦常文》，认为国人“醉心于物质文明，以破坏个人道德……为不孝不悌不忠不信，无礼无义无廉无耻而后快。……此八德者，乃人群秩序之常，非帝王专制之规也。”对此理解不正确的是
| A．该文认为民国初年出现了社会道德失范的现象 |
| B．该文认为传统八德并不是为帝王专制服务的 |
| C．这反映了北洋军阀无力建设新道德以规范社会秩序的现实 |
| D．提倡回归旧道德表明袁世凯在为其复辟帝制进行辩护 |
《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于 齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．郡县制 | D．郡国并行制 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么纽带？
| A．财产 | B．地域 |
| C．信仰 | D．血缘 |
某科学家的墓志铭这样写道：“他以超乎常人的智力，用他所发明的数学方式，第一个证明了行星的运动和形状，彗星的轨道和海洋的潮汐……让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。”该科学家是（）
| A．伽利略 | B．开普勒 |
| C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近现代科技发展的历程，下列说法正确的是（）
| A．人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论 |
| B．原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素 |
| C．科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因 |
| D．第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明 |
法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》，被誉为资本主义的“社会百科全书”。在书中，金钱万能、贪婪吝啬、敲诈勒索、道德沦丧、政治腐败……这些残酷的社会现实，他都进行了无情的揭露和批判。这部作品属于
| A．古典主义文学 | B．浪漫主义文学 |
| C．现实主义文学 | D．现代主义文学 |