根据下图所示，其中关于罗马法的说法错误的是 （ ）
| A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表 |
| B．当公民法演变为万民法时，罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成文法 |
| C．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争 |
| D．罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有很大关系 |
有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”由此可见，齐景公认为治理国家的关键在于
| A．解决粮食生产问题 | B．建立中央集权制度 |
| C．维护社会等级名分 | D．尊重知识分子意见 |
18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果，他一定会吓昏过去。”这里所说的“疯狂的实践后果”主要是指
| A．光荣革命 | B．美国独立战争 |
| C．法国大革命 | D．十月革命 |
伏尔泰有一句名言：“难道农民的儿子生来脖子上戴着轭，而贵族的儿子生来在腿上就带着马刺吗?”体现的理性精神是
| A．自由 | B．平等 | C．民主 | D．法治 |
在17世纪，不仅是后面两个世纪科学知识的模式，它还重新提供了自然和人在创造中的位置。划线处应当填写的是
| A．天文学 | B．物理学 | C．生物学 | D．数学 |