作为我国古代主流思想的儒家思想是不断发展和变化的。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
（1）根据材料一，概括先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
材料二
董仲舒是西汉一位与时俱进的思想家，他谨慎地观察现实，潜心地研讨百家学说，构建了一个前所未有的新儒学体系。
一一摘编自百度
（2）结合所学说明董仲舒的儒学体系新在何处？对中国社会产生了怎样的影响？
材料三
（3）根据材料三，指出当时儒学面临的主要问题。
根据材料提供的相关信息，回答下列问题。
“世界各地所有的人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败和不再起作用的可能性。”
——阿诺德·汤因比
回答：（1）当时人们为什么事件思考和议论“制度”的命运？
（国家复兴管理总部领救济的队伍）
（2）哪一著名的实践对这些“思考”和“议论”作了成功的回答其本质特征是什么？
（3）这一本质特征对战后资本主义自我调节有何重要启示？
阅读下列材料：
爱因斯坦说，在牛顿时代，牛顿的道路是一位具有最高思维能力和创造力的人所能发现的唯一道路；牛顿所创造的概念，至今仍然指导着我们的物理学思想。
请回答：
（1）“牛顿时代”是什么样的时代?
（2）牛顿有什么贡献?
（3）有人认为相对论的建立使牛顿在历史上的光辉被抹掉了。你认为这种观点是否正确?为什么?
应该怎样评价牛顿和爱因斯坦对物理学的贡献?
爱因斯坦根据相对论的观点提出质能转换理论后，曾致信美国总统罗斯福，建议美国研制原子弹，以便在二战中尽快战胜法西斯国家。1945年8月，美国先后在日本的广岛、长畸投下两颗原子弹，加速了日本法西斯的投降，但对无辜平民的伤害也同样令全世界震惊。爱因斯坦为此非常懊悔。从这件事中，我们能得到什么启发？我们应如何对待科学的发展？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题：20世纪70年代，国际形势发生重大变化。正如斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中所述：“一个崭新的世界政治格局开始出现。……欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子——或两个卒子，东欧和西欧；中国也不再是苏联的卫星国或地位较低的伙伴。……对最近的将来来说，更有可能出现的不是一个由自治的区域集团组成的世界，而是一个由若干传统的大国势力范围组成的世界。”
问题：
(1)“一个崭新的世界政治格局开始出现”指的是什么?
(2)结合史实说明，西欧是如何摆脱“卒子”地位的?
(3)对将要形成的世界格局，斯塔夫里阿诺斯认为“更有可能出现的不是一个由自治的区域集团组成的世界，而是一个由若干传统的大国势力范围组成的世界。”你是否认同这一观点?并结合史实说明理由。