我国著名历史学家、出版家郭志坤在《秦始皇大传》中说到，“从政治高度意义上考虑问题。‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧的。”以下评价“从政治上”最能说明‘始皇’对中国历史的发展“当之无愧”的是
| A．首创专制主义中央集权制度 | B．开创了统一的多民族国家 |
| C．确立的皇帝制、郡县制影响深远 | D．统一文字传承了中华文明 |
晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为
| A．理学开始遭到批判 | B．中国近代教育起步 |
| C．民权和人权意识增强 | D．马克思主义的传播 |
1912年《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。这反映了
| A．社会经济结构的变动 | B．民族工业日渐萎缩 |
| C．民众生活水平的提高 | D．社会上的崇洋现象 |
它“虽宣言变法，却专事练兵购械等项，不知本源，只变事不变法”。“它”是指
| A．洋务运动 | B．维新变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度：“国家取州县之财，纤毫尽归之于上，而吏与民交困，遂无以为修举之资。”他批评的是
| A．君主专制制度 | B．中央集权制度 |
| C．监察谏议制度 | D．科举选官制度 |
有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是
| A．宗法制的强化 |
| B．小农经济逐步形成 |
| C．社会政局动荡 |
| D．“百家争鸣”局面的出现 |