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［甲］ 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《资治通鉴·孙权劝学》）
［乙］ 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众，又不受之人，得为众人而已耶！（选自《临川先生文集·伤仲永》）解释下列划线的词语。
（1）蒙辞以军中多务 ＿＿＿＿＿ （2）卿今当涂掌事 ＿＿
（3）稍稍宾客其父 ＿＿＿＿＿ （4）不能称前时之闻 ＿＿＿用现代汉语翻译下列句子。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）余闻之也久。 仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法是什么？（用原文回答）
原因：
做法： 孙权指导吕蒙读书的原因和目的是什么？（用原文回答）
原因（必要性）：
目的： 文中 一句话表现了吕蒙因“学”而使他的才略大有了令人难以置信的长进。
甲文中有两个成语 、
用简要的语言说说你读了［甲］、［乙］两文后受到的启示。(4分)
桃 花 源记
陶渊明
晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。《桃花源记》的作者是，名，字，时期著名的诗人。
解释下列句中加点的词 (2分)
（1）缘溪行（2）有良田美池桑竹之属
（3）便要还家 （4）处处志之用现代汉语写出下面文言语句的大意 (2分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。桃源人听了渔人的话后，为什么“皆叹惋”？
作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？
阅读下面的文言文，完成后面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）下面不含通假字的一项是（）
| A．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ |
| B．诲女知之乎 |
| C．知之为知之，不知为不知，是知也 |
| D．学而时习之，不亦说乎？ |
下列句子中加点词的词义不相同的一项（）
| A．己所不欲，勿施于人仁以为己任 |
| B．不知为不知然后知松柏之后凋也 |
| C．温故而知新故善学者假人之长 |
| D．吾日三省吾身见不贤而内自省也 |
解释下列词语的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎说：
（2）人不知而不愠，不亦君子乎愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆而：殆：
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦识：把下面的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新，可以为师矣。
②学而不思则罔，思而不学则殆。简答。
请从文中提炼出四个成语：，，，。
文言文阅读（共10分）
阅读《生于忧患，死于安乐》。
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释下列语句中加点词的意思。
（1）傅说举于版筑之间举：（2）入则无法家拂士 拂：
（3）出则无敌国外患者出：用现代汉语翻译下面的语句。
（1）苦其心志翻译：
（2）曾益其所不能翻译：
（3）生于忧患翻译：本文的中心论点是。（用原文回答）文章第①段所列举的六位人物的共同特点是。六位历史人物的经历给我们的启示是。（本题共4分）
戴 逵
戴逵，字安道，谯郡铚①也。幼有巧慧，聪悟博学。善鼓琴，工书画。为童儿时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子，为郑玄②碑，时称词美书精，器度巧绝。其画古人山水极妙。十余岁时，于瓦棺寺中画。王长史见之云：“此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。”
逵曾就范宣③学，宣见逵画，以为亡用之事，不宜虚劳心思。逵乃与宣画《南都赋》。宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。
逵既巧思，又善铸佛像及雕刻。曾造无量寿木像，高丈六，并菩萨。逵以古制朴拙，至于开敬④，不足动心⑤，乃潜坐帷中，密听众论。所听褒贬，辄加详研，积思三年，刻像乃成。
（选自《历代名画记》）
【注释】①．谯、铚：古地名；郡：古代行政区域。②．郑玄：人名。③．范宣：人名。④．至于开敬：到了开放敬神的时候。⑤．动心：打动人心。解释下列句中加点的词。
①．又善铸佛像及雕刻（）②． 所听褒贬，辄加详研（ ）用现代汉语翻译下列句子。
①．此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。
②．宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。通读全文，说说戴逵在艺术上取得成就的原因是什么？
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下列句中加点词。
①．惟吾德馨 （）②．谈笑有鸿儒（）③．无案牍之劳形（）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。根据你的理解说说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是什么？
作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了作者怎样的情趣和节操？