2010年是马丁·路德宗教改革492周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
人们在历史研究中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释也会有差异。对哥伦布航行到美洲这一事件，过去欧洲人总以欧洲为中心来理解；美洲土著人则立足自身看问题；在当今全球史观引导下，人们又有了新认识。下列用词正确反映了上述说法的排列是
| A．发现；侵犯；文明相遇 | B．文明相遇；发现；侵犯 |
| C．侵犯；发现；文明相遇 | D．发现；文明相遇；侵犯 |
下表为改革开放前上海择偶标准比例统计表。导致这一状况出现的主要原因是
| 年代 项目 |
1949—1966 |
1967—1976 |
| 家庭出身 |
26.6% |
28.85 |
| 政治面貌 |
30.5% |
23.5% |
| 学历 |
10.6% |
11.7% |
A．传统观念根深蒂固 B．政治主导社会生活
C．市场经济逐步建立 D．知识分子地位提高
下组图片所示事件发生后，农村经济体制出现重大变革，农民生产积极性大大提高，根本上改变了农村经济形势和社会面貌的是
| A．人民公社好 | B．把大跃进的战鼓敲得更响 |
| C．农民申请加入合作社 | D．农民领取联产承包合同 |
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道:“是非曲直报中分,一纸风行四海闻。振聩发聋权力大,万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
| A．当时报刊言论不受限制 | B．民众的文化水平普遍提高 |
| C．报纸已成为党的宣传工具 | D．报纸的社会功能已被认知 |
才女张爱玲曾发出如此感叹:“我们不大能够想像过去的世界，这么迂缓，安静齐整——在大清朝三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言!”对此理解正确的是
| A．清朝的服装体现出专制统治的特征 | B．清朝女人的服饰极具民族传统特色 |
| C．“迂缓”的主要原因在于外国侵略 | D．清朝仍存在着严格的男尊女卑观念 |