游客
题文

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送东阳马生序
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》八年级下)
解释下列句子中划线词语的意思。
⑴ 以是人多以书余。                            ⑵ 从乡之先达执经问。                  
⑶ 戴朱缨宝饰之帽,白玉之环。                   ⑷ 至舍,四僵劲不能动。                 
将下面句子翻译成现代汉语。
⑴余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
⑵以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
本文是作者给马生的赠序,作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?
文中哪句话揭示了宋濂求学不辍的原因?

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阅读下面文言文,回答下面题目。
[甲] 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”。噫!微斯人,吾谁为归?
[乙] 初,范文正公①,贬饶州。朝廷方治朋党②,士大夫莫敢往别,王质独扶病饯于国门。大臣责之曰君乃长者也何自陷朋党?王质曰:“范公天下贤者,质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。(选自王辟之《渑水燕谈录》)
【注释】①范文正公:范仲淹谥号文正。②朋党:专有名词,古代特指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。
解释下面句子中划线的词语。
(1)异二者之为    (2)微斯人,吾谁与  
(3)朝廷治朋党   (4)得为范公党人
下面句子中划线词意思相同的一组是()

A.予尝古仁人之心安其能千里也 B.不物喜光先帝遗德
C.质何敢之先达德隆 D.者为之缩颈鸡犬相

请用现代汉语翻译下面句子。
(1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(2)王质独扶病饯于国门。
请用“/”给下面句子断句。(断两处)
大臣责之日君乃长者也何自陷朋党?
细读选文,回答问题。
(1)甲文表现了范仲淹怎样的志向?
(2)范仲淹感叹“微斯人,吾谁与归”,乙文中的王质是否称得上与范仲淹志同道合的人?并请说明理由。

蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙骜,自齐事秦昭王,官至上卿。骜子曰武,武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年,蒙武为秦裨将军,与王翦攻楚,大破之,杀项燕。二十四年,蒙武攻楚,虏楚王。蒙恬弟毅。
始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。于是渡河,据阳山,逶蛇而北。暴师于外十余年,居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入则御前。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
下列句中的“于”和“暴师于外十余年”中“于”的意义和用法相同的一项是

A.苛政猛于虎 B.余将告于莅事者
C.每假借于藏书之家 D.刻唐贤今人诗赋于其上

下面关于本语段内容表述有误的一项是

A.蒙恬的先辈是齐国人,在其祖父这一辈才从齐国到秦国去的。
B.蒙恬早年并非是将军,后来由于出身将门做了秦国的将军。
C.秦始皇非常推崇蒙氏一族,对蒙恬和他的弟弟蒙毅都很信任。
D.蒙恬和他的士兵曾在外东征西讨了十余年,最后才在上郡安定下来。

解释下列句中划线的词
①自齐秦昭王②大
③据阳山,逶蛇而④信任
翻译下列句子
(1)乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄
(2)故虽诸将相莫敢与之争焉

太仓公者,齐太仓长,临菑人也,姓淳于氏,名意。少而喜医方术。至高后八年,得见师临菑元里公乘阳庆。庆年七十馀,意事之。谓意曰:“尽去而方书,非是也。吾有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书,五色诊病,知人生死,决嫌疑,定可治,及药论,甚精。我家给富,心爱公,欲尽以我禁方书悉教公。”意即曰:“幸甚,非意之所敢望也。”受之三年,为人治病,决死生多验。然左右行游诸侯,不以家为家,或不为人治病,病家多怨之者。
文帝四年中,人上书言意,以刑罪当传西之长安。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生子不生男,缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西。上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾愿入身为官婢,以赎父之罪,使得改行自新也。”书闻,上悲其意,此岁中亦除肉刑法。
选自《史记·扁鹊仓公列传第四十五》节选
与“欲尽以我禁方书悉教公”的“以”用法相同的一项是()

A.扶苏以数谏故 B.策之不以其道
C.先帝简拔以遗陛下 D.故临崩寄臣以大事也

下列对文段内容的理解不准确的一项是()

A.淳于意从小喜欢医术,拜乘阳庆为师,乘阳庆把毕生医术传给了淳于意。
B.淳于意因为医术不精,经常不给人治病,所以很多患者都怨恨他。
C.淳于意被人告发,小女儿缇萦为其上书,愿“入宫为婢,以赎父之罪”。
D.文帝被缇萦的孝心打动,在这一年废除了肉刑。

解释下列句中划线的词
①意之 _________②尽而方书 __________
③今坐法当刑 _________④上其意 __________
用现代汉语翻译文中划横线的句子。
(1)幸甚,非意之所敢望也。
(2)文帝四年中,人上书言意,以刑罪当传西之长安。

文言文阅读。(12分)
欧阳公讳晔,字日华。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使①疑其积物多而僧为奸利,命公往籍之。僧以白金千两馈公,公笑曰:“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶,汝有积谷六七万石,能尽以输官而赈民,则吾不籍汝。”僧喜曰:“诺。”饥民赖以全活。
鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。公自临其狱,出因坐庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还于狱,独留一人于庭。留者色动惶顾,公曰:“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰:“吾视食者皆以右手持匕,而汝独以左手,死者伤在右肋,此汝杀之明也。”囚即涕泣曰:“我杀也,不敢以累他人。”公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此。
注释:①转运使:官职名。
下列句中的“以”与“吾视食者皆以右手持匕”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)

A.何不试之以足 B.不敢以累他人 C.以中有足乐者 D.威天下不以兵革之利

下列对文章内容理解有误的一项是(2分)

A.欧阳公年轻时交往的亲戚好友后来有的做了大官,欧阳公就终身不到他家。从中可以看出其正直的品质。
B.在处理大洪山奇峰寺积物时,欧阳公的“笑”反映了他对僧人贿赂的满意,对处理好此事自信从容的心理。
C.一顿饭的功夫就找出杀人犯充分显示了欧阳公明察秋毫、智慧过人。
D.欧阳公能像古代的良吏一样处理事情, 源于他能心怀百姓。

解释下列句子中划线的词(4分)
(1) 能尽以输官而民 赈:(2) 号难治 素:
(3) 去其桎梏而饮之 食:(4) 食
翻译下列句子(4分)
⑴桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。 (2分)
⑵公曰:“杀人者汝也。”囚不知所以然。 (2分)

文言文阅读。
樵夫毁山神
康熙十五年,余姚①有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇②之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中?”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
[注释]①余姚:古地名,在今浙江余姚县。②觇:悄悄地看。
解释下列句子中划线的词。
(1)遂去不()(2)告以夜所闻见()
(3)客逆之()(4)负痛去()
下列句中“之”字用法与其他三项不同的是()

A.神以邓樵夫许之 B.持虎尾盘旋久之
C.客逆劳之 D.樵逐而杀之

翻译下面句子
一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?
说说樵夫给你留下什么印象?

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